فغودر منهم كعب صريعا * فذلت بعد مصرعه النضير على الكفين ثم وقد علته * بأيدينا مشهرة ذكور بأمر محمد إذ دس ليلا * إلى كعب أخا كعب يسير فما كره فأنزله بمكر * ومحمود أخو ثقة جسور فتلك بنو النضير بدار سوء * أبارهم بما اجترموا المبير ( 1 ) غداة أتاهم في الزحف رهوا ( 2 ) * رسول الله وهو بهم بصير وغسان الحماة مؤازروه * على الأعداء وهو لهم وزير فقال السلم ويحكم فصدوا * وخالف أمرهم كذب وزور فذاقوا غب أمرهم وبالا * لكل ثلاثة منهم بعير وأجلوا عامدين لقينقاع * وغودر منهم نخل ودور وقد ذكر ابن إسحاق جوابها لسمال اليهودي ، فتركناها قصدا . * * * قال ابن إسحاق : وكان مما قيل في بني النضير قول ابن لقيم العبسي ، ويقال : قالها قيس بن بحر بن طريف الأشجعي : أهلي فداء لامرئ غير هالك * أحل اليهود بالحسي المزنم ( 3 ) يقيلون في جمر العضاه وبدلوا * أهيضب عودا بالودي المكمم ( 4 ) فإن يك ظني صادقا بمحمد * تروا خيله بين الصلا ويرمرم ( 5 ) يؤم بها عمرو بن بهثة إنهم * عدو وما حي صديق كمجرم عليهن أبطال مساعير في الوغى * يهزون أطراف الوشيج المقوم ( 6 )

--> ( 1 ) أبارهم : أهلكهم . ( 2 ) رهوا : سيرا سهلا . ( 3 ) الحسى : ما يحسى من الطعام والمزنم الرجل يكون في القوم ليس منهم . يريد : أحلهم بأرض غربة في غير عشائرهم . وانظر الروض الأنف ؟ ؟ 2 / 177 . ( 4 ) جمر : الأصل خمر . وما أثبته من ابن هشام . والعضاه : شجر . وأهيضب مكان مرتفع . والودي : صغار النخل . والمكمم : الذي خرج كمامه . ( 5 ) الصلا : موضع . ويرمرم جبل . ( 6 ) الوشيج : شجر الرماح .